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“中国最后一位女酋长”,告别了她的驯鹿

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来源:中国新闻网
《额尔古纳河右岸》主人公原型、中国最后一位女酋长玛丽亚·索家人22日发布讣告称,玛丽亚·索在她钟爱的驯鹿身边去世,享年101岁。

《额尔古纳河右岸》主人公原型、中国最后一位女酋长玛丽亚·索家人22日发布讣告称,玛丽亚·索在她钟爱的驯鹿身边去世,享年101岁。

讣告称:慈母玛丽亚·索老人因年岁已高,各项身体机能逐渐衰竭,于2022年8月20日2点27分仙逝,享年101岁。最近,虽然身体状况不好,但还是想上山去看看她养了一辈子的驯鹿,只想回到驯鹿身边。最后,母亲在猎民点安详离世。

“中国最后一位女酋长”,告别了她的驯鹿

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“中国最后一位女酋长”,告别了她的驯鹿

“中国最后一位女酋长”,告别了她的驯鹿

擅长打猎和管理族群 她是“中国最后的女酋长”

玛丽亚·索生于1921年,鄂温克族,毕生和她的族人生活在位于环北极地区泰加林带最南端的山林中。她是茅盾文学奖获奖小说《额尔古纳河右岸》主人公的原型,被世人誉为“中国最后的女酋长”。

“中国最后一位女酋长”,告别了她的驯鹿

资料图:玛丽亚·索和驯鹿在一起。根河市委宣传部供图

敖鲁古雅鄂温克是中国最后一个使鹿部落,也是中国唯一饲养驯鹿的民族。

玛丽亚·索老人的一生,经历了游猎、定居、发展的鄂温克族百年变迁史。

玛利亚·索的父亲是奇乾部落的酋长。在父亲的熏陶下,玛利亚·索从小练就了打猎的好本领,许多男人都不是她的对手。

丈夫去世后,玛利亚·索开始承担起家族的重担,由于她擅于寻找驯鹿和管理猎民点,不久便成为部族的核心,树立起了自己的威信。

玛丽亚·索不仅勤劳能干还多才多艺,兽皮在她的手中经过缝制会变成手套、帽子、衣服,桦树皮经她编制后成为筐和篓。老人总有讲不完的民间故事,美妙的歌声时常在林间回荡,口弦琴的节奏在她的唇间传递着鄂温克民族悠长的历史。

“中国最后一位女酋长”,告别了她的驯鹿

资料图:玛利亚·索。杨光林 摄

“驯鹿就像我的孩子一样,我非常爱它们”

驯鹿是使鹿部落的宝贝,使鹿人狩猎离不开驯鹿。冬天雪深的时候,人们骑着驯鹿去打灰鼠,在他们眼里“人会懒得干活,但驯鹿不会偷懒”。因此,使鹿人过去从来不杀驯鹿,也不吃,看到在外头病死了的驯鹿,就用架子把尸体搁到高处,防止腐烂或被别的野兽啃食,这叫做“风葬”。

纪录片《敖鲁古雅·敖鲁古雅》中,玛利亚·索虽然已经是耄耋之年,垂垂老矣,但仍惦记着大兴安岭的山川、森林、河流,惦记着驯鹿的未来和鄂温克族人的命运。

老人一生坚守山林,90多岁高龄的时候还在山上饲养驯鹿,想着多为自己的国家和民族传承驯鹿文化。

玛丽亚·索常说:“驯鹿就像我的孩子一样,我非常爱它们。”

“中国最后一位女酋长”,告别了她的驯鹿

资料图:敖鲁古雅族民带着自己的驯鹿参加驯鹿拉雪橇比赛。张玮 摄

从原始社会到走出大山 鄂温克民族文化在传承

“母亲一辈子生活在山林里与驯鹿为伴,带领着使鹿鄂温克族从原始社会步入今天的幸福生活。”玛丽亚·索的女儿得克沙·何如是说。

随着现代文明的加速推进,敖鲁古雅鄂温克人的人口数量及其生存的文化环境正在发生巨大的变化。现今,仍有少数使鹿鄂温克人伴随驯鹿居住在大兴安岭腹地的密林中,过着游牧的生活。而很多人也走出了大山,搬入300公里外根河市的新居,也不再从事狩猎。

敖鲁古雅鄂温克民族乡也成为人们了解使鹿鄂温克人的一扇窗口,通过驯鹿文化博物馆介绍当地独具魅力的“使鹿文化”与“狩猎文化”,部分居住于此的鄂温克人发展起民族旅游,以另一种形式传播和延续民族文化。

“我们跟大自然非常亲近,过着自己的生活,我们并不需要太多的钱,大自然里什么都有。”或许一切无法回到从前,但玛利亚·索没有选择背离祖祖辈辈生活的土地,她守护着山林,守护着心爱的驯鹿,她的一生成为了敖鲁古雅的传说。


关键词:驯鹿,玛丽亚,温克,玛利亚,她的,使鹿,敖鲁 责任编辑:韩政
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